`N Gesonde, aktiewe aftrede

Kan pas werk in `n gesonde aftrede? Volgens die skrywer Marc Freedman, dit kan as jy iets wat jy lief te doen. Leer hoe baby boomers is balansering werk met plesier en onderrig jonger mense om dieselfde te doen.

Marc Freedman is stigter van Civic Ventures, `n nie-winsgewende organisasie toegewy aan die uitbreiding van die bydrae van ouer Amerikaners vir die samelewing. Hy se skrywer van die boek, "Encore: Dit vind van die werk wat saak maak in die tweede helfte van die lewe."

Mnr Freedman beantwoord vrae uit die gehoor.

omroeper:

Die menings wat op hierdie webcast is uitsluitlik die menings van ons gaste. Hulle is nie noodwendig die sienings van HealthTalk, ons borge of enige buite-instansie. En, soos altyd, raadpleeg asseblief jou eie dokter vir die mediese raad mees geskikte vir jou.

Judy Voorman:

Hallo en welkom by HealthTalk Live [HealthTalk Live is herdoop Gesondheid Nou met Judy Foreman]. Ek is jou gasheer, Judy Foreman.

Kan pas werk in `n gesonde aftrede? Volgens ons gaste vanaand, dit kan as jy iets wat jy lief te doen. Vanaand ons onderwerp is hoe baby boomers is balansering werk met plesier en onderrig jong mense om dieselfde te doen.

Ek is baie bly om te verwelkom Marc Freedman, stigter van Civic Ventures, `n nie-winsgewende organisasie toegewy aan die uitbreiding van die bydrae van ouer Amerikaners vir die samelewing. Hy is die skrywer van `n nuwe boek genaamd "Encore. Om werk te vind wat saak maak in die tweede helfte van die lewe"

Marc Freedman, welkom om HealthTalk Live.

Mnr Marc Freedman:

Baie dankie, Judy. Dit is `n plesier.

Judy:

Goeie. Voordat ons duik in die boeiende vrae geantwoord wat jou in te samel in jou boek, vertel ons `n bietjie oor jou eie lewe trajek. Jy was `n navorsingsgenoot by College King`s aan die Universiteit van Londen, is nie wat reg? En wat was jou akademiese agtergrond en watter navorsing het jy gedoen?

Mnr Freedman:

Jy weet, ek het `n baie vreemde trajek. Ek skaars ooit gevra dat die vraag ook so ek amper onkant betrap. Maar die waarheid is ek begin bestuur van `n moderne dansgeselskap, nie gewoonlik die agtergrond vir iemand wie se fokus op navorsing of oor sake van veroudering. Maar dit is in Philadelphia- dit was in die vroeë 1980`s. En dit blyk dat die maatskappy wat ek gewerk het vir was regtig `n maatskaplike werk operasie in die dekmantel van `n uitvoerende kunste groep. Ons het `n baie werk met ouer mense, wat betrokke is hulle in dans, ook werk in die skole en `n paar intergenerasie programme saam te bring skole en ouer mense. En ek was net betower deur die vorme van verbindings wat gevorm word en hoe beide groepe gelyk te bevoordeel. En wat My gestuur het af in `n heel ander rigting.

Judy:

Wat was dit?

Mnr Freedman:

Wel, het ek begin werk aan onderwys en jeugprogramme en veral op die rol wat omgee volwassenes en kan die verbinding met volwassenes uit die gemeenskap te speel in die jongmense, veral kinders uit arm agtergronde, om hulle weg te opgevolg in die hoër onderwys en in werksgeleenthede, en was veral geïnteresseerd in mentorskap. Ons het `n studie van die Big Brothers Big Sisters program op Openbare Private Ondernemings waar ek gewerk het vir 14 jaar. En dat studie het getoon dat die versorging volwassenes `n enorme impak op die lewens van kinders en veral in gebiede wat verband hou met gesondheid kan hê. In die Big Brother Big Sister program was daar `n 50 persent verskil in stokkiesdraaiery vir die hele gesin, `n 46 persent verskil in dwelm- en alkoholmisbruik, `n 33 persent verskil in gewelddadige gedrag onder kinders wat Big Brothers en Big Sisters het in vergelyking met kinders op die waglys vir daardie program.

Judy:

Dis ongelooflik.

Mnr Freedman:

So ontdek ons ​​dat hierdie verhoudings, wat geneig om te wees oor gesprekke en gaan bal speel, dinge wat nie lyk na `n direkte impak op die gesondheid kinders se het, eintlik `n enorme effek gehad. Maar dit blyk dat dit het konsekwentheid en tyd aan die kant van volwassenes, en dit is die rede dat daar so `n lang waglyste op `n baie mentorprogramme regoor die land. Hulle is die werwing van volwassenes in die middel generasie wat skaars genoeg tyd te spandeer saam met hul eie kinders gehad ...

Judy:

Ja.

Mnr Freedman:

... om hierdie rol te speel. Sodat my gelei tot die basiese vraag van waar gaan ons die mense in die samelewing wat daardie dinge wat net mense kan doen kan doen kry? Waar is die onontginde poele van menslike hulpbronne? En die dieper ek in die vraag hoe meer het ek besef dat hierdie groot en groeiende ouer bevolking in die land was potensieel net die verhoging van natuurlike hulpbronne van die land se.

Judy:

So hoe het jy beland in die King`s College in Londen?

Mnr Freedman:

Ek het `n gemeenskap. Dit is bekend as die Atlantiese Fellowship in Openbare Beleid en dit was deel van die 50ste herdenking van D-dag. Die Britse regering het besluit om 10 Amerikaners bring oor elke jaar om te fokus op `n beleid kwessie, en dit was die basis. En toe ek in Engeland daardie jaar het ek die geleentheid gehad om tyd te spandeer met `n merkwaardige geleerde, `n man met die naam van Petrus Laslett wat `n boek genaamd geskryf het " `n Vars Kaart van Lewe."

En daarin het hy aangevoer dat ons in die middel van werklik `n historiese transformasie in die lewensiklus, wat `n tydperk was die opening van tussen die einde van mense se middeljarekrisis loopbaan en ware ouderdom wat beloop `n nuwe fase van die lewe, en dit is iets dit gebeur - `n uitvinding van `n nuwe fase van die lewe in die VSA en in die Verenigde Koninkryk - slegs sowat een keer `n eeu. Daar was geen gevoel van `n tiener voor die vroeë deel van die 20ste eeu, en dan was daar `n toename van kinders wat nie kinders in die tradisionele sin was, maar hulle was nie volwassenes, en ons uitgevind die Amerikaanse adolessente.

Judy:

Wat het gebeur met hierdie mense, jy weet, 15, 16-jariges, voordat ons die term "tieners" uitgevind? Hulle was reeds met kinders en werk?

Mnr Freedman:

Nee, jy weet, is hulle shoehorned in die kategorie van kinders en verwag om op te tree soos hulle jonger broers en susters, maar dit was nie baie goed werk. En G. Stanley Hall, `n sielkundige aan Clark Universiteit, omskryf hierdie nuwe fase as adolessensie. Hy het die term in 1904.

Judy:

En ons het hulle sedertdien het.

Mnr Freedman:

Presies. Dit wys jou net dat daar `n baie ry oor hoe dit alles blyk wanneer ons bedink `n nuwe fase van die lewe. En wat werklik, ek dink, is wat Laslett sien gebeur in hierdie ouer bevolking dat ons geneig is om te bel die jong ou. Hulle was nie in die middeljare nie was hulle bejaardes in enige tradisionele sin, so wat was hulle?

Judy:

En wat eeue is jy tel as die jong ou?

Mnr Freedman:

Jy weet, ek dink dit meer in terme van stages- mense wat klaar wat hulle het om te doen in die middeljare, maar kan vorentoe te kyk uit vir dekades voordat hulle in enige vorm van bekende sin sou word tussen die ouderdomme. Maar ek dink dat dit geneig is om `n tydperk wat trosse tussen 55 en 75. Maar sommige mense betree daardie tydperk vroeër wees. Sommige bly in dit goed in hul 90s. So vir spesifieke individue dit kan `n wyer span wees. Maar ek sou sê die meeste mense is in die sin dat 55-75 groep.

Wanneer jy mense ontmoet in daardie tydperk is hulle dikwels teen `n verlies aan selfs die fase van die lewe wat hulle in te beskryf. Die taal is geneig om te misluk. Daar is hierdie oxymorons soos jong ou of werk in aftrede, wat geneig is om teenoorgesteldes wees. Maar wat doen jy noem jouself wanneer jy in daardie tydperk?

Judy:

Ja. En ek het nie soos enige van die terme wat jy soort van gedryf in jou boek. Ek het om te vra, hoe oud is jy?

Mnr Freedman:

Ek is net oor om te draai 50 in ses maande, so wat eens lyk soos `n verre vooruitsig is nou besig om baie persoonlik.

Judy:

Jy het `n gevestigde belang in dit alles. Ek weet jy het `n aantal organisasies begin, insluitend Civic Ventures die ervaring en die Doel prys. ons kortliks vertel wat hierdie drie groepe doen.

Mnr Freedman:

Wel, Burgersentrum Ventures is `n think tank, en dit is ook `n broeikas van nuwe program idees. En as `n think tank is ons probeer om te herdefinieer hoe beleidmakers en die media en baie ander Amerikaners dink oor die veroudering van die baby boomers. Ons het meestal daaraan gedink as dié ramp in wording as hierdie lang grys golf van gulsige geezers berei om Amerika te neem aan die skoonmakers. En daar was `soveel aandag op die fiskale kant van die vergelyking, maar al te min aandag aan wat miljoene mense gaan doen vir `n tydperk wat kan wees solank as wat die middeljare in duur.

En wat ons probeer doen is balans openbare gesprek oor hierdie demografiese transformasie in `n manier wat so veel oor die menslike hulpbronne in die veroudering boomer bevolking en in hoe mense gaan hierdie lang tydperk van die tyd spandeer tussen die middeljare en ouderdom . En ons het ook probeer om `n speerpunt vir innovasies wat die talent van mense tik in hierdie tydperk van die lewe en help om `n verskil te maak in gebiede soos onderwys, gesondheidsorg en die nie-winsgewende sektor te maak.

Judy:

Okay. En kortliks, wat die ervaring Korps, en wat is die doel prys?

Mnr Freedman:

Die ervaring Korps `n soos `n Vredeskorps, maar dit is gefokus op stedelike skole in 20 stede regoor die Verenigde State. En dit rekrute ouer Amerikaners, mense 55 en ouer, tot 15 uur per week of meer in spanne van 10 of 15 mense werk om kinders in grade K help deur 3 uit arm buurte, in skole wat onderpresteer is, lees tot en met graad standaard en vorder deur middel van die skool.

Judy:

So dit is basies `n tutorprogram?

Mnr Freedman:

Dit is `n tutorprogram en `n mentorskapprogram in sy kern, maar wat ons het oor tyd gevind is dat die lede van die ervaring Korps `n sentrale deel van die stof van die skole. En hulle kyk rondom hulle en hulle sien waar daar onvervulde behoeftes, en dan stap hulle in daardie behoeftes te vul. So byvoorbeeld, sal hulle skep na skool programme as dié wat nodig is in die skool waar hulle werk, of hulle sal ouers betrokke te kry. In Philadelphia, by een van die skole, die ervaring Korps lede het `n ontbyt-program waar ouers, wanneer hulle vervolg hul kinders af vir skool in die oggend, uitgenooi na die skool geskep, en hulle kan gaan sit met die ervaring Korps lid en die student en kry op hoogte gebring oor hoe hul dogter of hul seun doen.

So het die program begin as `n mentor en onderrig program, maar dit is uitgebrei om `n program wat nie net vul ander behoeftes in die skool, maar teel met `n groep van advokate vir openbare onderwys wees.

Judy:

En dan wat is die doel prys?

Mnr Freedman:

Die Doel prys is `n poging om ophef en skyn `n kollig op Amerikaners meer as 60 wat sosiale innoveerders. Jy weet, ons is geneig om te dink van die ouer mense as `n bron van wysheid en ervaring, en ek dink dat hulle nie, maar ook in hierdie ouer bevolking is baie mense wat die neem van hul ervaring en die gebruik van daardie om entrepreneurs te word, om `n paar van aan te pak die grootste probleme waarmee die land en om nuwe organisasies en nuwe oplossings te skep.

En in die eerste jaar van die Doel prys wat ons dink as die teenoorgestelde van `n Lifetime Achievement Award, ons dink aan dit as `n belegging in wat iemand wie se 60 of 70 jaar oud is besig en gaan doen volgende wat ons gehad het 1200 nominasies vir vyf pryse, en ons het honderd duisend dollar pryse tot vyf mense wie se werk getoon die soort van kreatiewe probleemoplossing potensiaal in die ouer bevolking.

Judy:

So dit is soort van soos die MacArthur Genius Award, maar vir ouer genieë.

Mnr Freedman:

Dit is. En in werklikheid is dit `n poging was om te spreek wat ons gesien het as `n wanbalans. Talle toekennings vir innoveerders soos die MacArthur Genius Toekennings geneig om te fokus op mense in die eerste helfte van die lewe en veral mense in hul 20s en 30s, wat geweldige ...

Judy:

... wat maak totale sin. Ek bedoel, is dit heeltemal sin maak nie, maar so ook jou program. Dit klink goed. Kan jy vir ons `n voorbeeld of miskien twee van mense wat jy uitgesonder gee?

Mnr Freedman:

Seker.

Judy:

Ek weet jy het geskryf oor `n aantal van hulle in jou boek.

Mnr Freedman:

Een van my gunstelinge is Robert Chambers in Libanon, New Hampshire, wat nie lyk soos iemand wat op pad was na `n loopbaan in maatskaplike innovasie. Hy was `n gebruikte motor verkoopsman. Maar met verloop van tyd het hy het toenemend ontnugter oor die manier waarop die motorhandelaar hy gewerk het vir is die behandeling van die landelike armes. Hulle het hulle as eerste teikens, basies, vir uitbuiting. Hulle sou hulle verkoop die meeste vervalle motors op die lot omdat hulle geneig om die minste gesofistikeerde, minste goed opgeleide kopers, en dan rente finansiering tariewe wees ...

En een dag na `n man ingekom en die handelaars sou noem die landelike kliënte "woodchucks." En wanneer hierdie woodchuck het deur die voordeur van die verkope van krag toegesak op hulle, en dan sal hulle verkoop hulle `n motor wat het miskien `n ander nege of 12 maande oor is vir `n enorme opmaak en dan het hulle `n vyf jaar lening teen 15 persent rente . En hierdie man was besig om uit die baie rook winde opbreek uit die agterkant van die motor. Chambers het geweet dat dit nie net `n finansiële terugslag, maar dat sy lewe gaan word verpletter, die man wat die motor verkoop het. Want as jy leef in `n landelike gebied in `n plek soos New Hampshire en jy nie vervoer het, kan jy regtig nie werk nie. En so toe sy motor onklaar geraak het in nege maande sou hy nog vier jaar van die motor betalings, sodat hy nie kon gaan in staat wees om `n nuwe motor, `n ander motor te koop.

En so Chambers en as hierdie man was besig om af, die verkoopsbestuurder en die finansiële bestuurder was `n hoë-five agter `n glasdeur, en dit was regtig dit vir hom. Hy stap uit en hy geskep `n organisasie - dit het hom `n jaar - wat brandstofdoeltreffende nuwe motors verkoop, gee krediet berading en bied `n lae rente lenings aan lae inkomste landelike inwoners in New Hampshire en nou in `n aantal ander lande, sodat hulle kan die grondslag vir ekonomiese selfgenoegsaamheid, wat is vervoer na werk het.

Judy:

En dit is uitgedraai na `n lewensvatbare lopende saak wees?

Mnr Freedman:

Dit het. Trouens, dit is dramaties uitgebrei. En ek dink dit is `n kragtige voorbeeld van gesonde verstand ervaring. Ek bedoel, Chambers het om dit nie uit enige abstrakte teoretisering of grand begeertes om die wêreld te red. Hy het net `n probleem dat hy nie kon verduur om by te staan ​​en kyk hoe gebeur oor en oor weer en besluit om iets daaraan te doen. Hy het die program Bonnie CLAC, want hy is `n fan van die Car Talk program Klik en Clack.

Judy:

O, ja. Hoe het jy uit te vind oor hom? Hoe het jy uit te vind om te skryf oor hom?

Mnr Freedman:

Jy weet, die groot seën van die Doel prys is wat deur die advertering van die prys, het ons gevra nominasies, en ons het meer as `n duisend in elk van die eerste twee jaar. En so het die stories van mense soos Robert Chambers is kom in oor-die-spieël as gevolg van hierdie prys. En as merkwaardig as Chambers se storie is, dit is nie so anders as honderde ander wat ons gehoor het.

Nog `n finalis vir die prys vanjaar is `n man met die naam van Gary Maxworthy, wat `n voedsel verspreider in San Francisco, wie se vrou oorlede toe hy in sy laat 50s was. Hy het besef hy is nie van plan om vir ewig te lewe, en hy wou gehad het om te gaan in die Vredeskorps toe hy jonger was, maar dit was nie prakties by die tyd. So hou hy sy werk. Hy het in Vista. Hulle opgedra hom aan die Food Bank in San Francisco. En hy het besef dat voedsel banke regoor Kalifornië geen toegang tot vars produkte, om die vrugte en groente het.

Judy:

Watter soort kos bank het geen toegang tot vrugte en groente?

Mnr Freedman:

Wel, daar was nie `n verspreiding stelsel. Dit was soveel makliker vir hulle om gereed kos en blikkieskos kry.

Judy:

Ek sien.

Mnr Freedman:

En so het hulle meestal verbyster deur te sê voedsel wat nie so gesond as wat hulle kan wees was.

Judy:

Reg.

Mnr Freedman:

En Maxworthy het ook geweet dat produsente regoor Kalifornië is gooi `n enorme bedrag van vrugte en groente, want hulle was nie tot restaurant gehalte, maar hulle was heeltemal fyn. Hulle was net gevlekte of `n klein onvolmaaktheid. Hy het `n verspreidingsnetwerk al die hele Kalifornië, wat verlede jaar versprei 30 miljoen pond van vrugte en groente te eet banke regdeur die staat, omdat hy in staat was om te trek op sy sakevernuf en sy begrip van hoe jy dit gedoen het soort van verspreiding op was `n massa skaal, met die sosiale behoefte dat hy bewus is van so `n Vista vrywilliger geword.

Judy:

Dit is so cool. Dit is `n groot.

Mnr Freedman:

Net nog `n gesonde verstand toepassing van ervaring.

Judy:

Ja. Soort van die grond af.

Mnr Freedman:

Presies.

Judy:

In jou nuwe boek, "Encore," jy praat oor die noodsaaklikheid mense, die hele lewensduur maar miskien veral ná die middeljare, om uit te vind wat beteken dat deur werk. Vertel ons wat jy bedoel met "betekenis" en hoekom is werk sentraal tot dit? Want na alles `n paar ouer volwassenes, sou ek dink, vind beteken op die gholfbaan of speel met hul kleinkinders of wat ook al. Wat is spesiaal aan die betekenis `n persoon kry van die werk af?

Mnr Freedman:

Jy weet, ek dink dat die Amerikaners, veral oor die laaste eeu, het al hoe meer lyk om te werk as iets meer as `n salaris. 25 jaar gelede, toe Studs Terkel geskryf "Working," het hy gesê Amerikaners op te staan ​​en te gaan na elke dag soveel vir daaglikse betekenis as vir daaglikse brood werk. En ek dink dit is veral die geval vir die baba generasie, wat nog altyd gekyk na werk as `n bron van identiteit, van verbinding met ander mense, van `n gevoel van doel en rigting.

Judy:

Maar is dit soort van `n universele ding, of is dit ongewoon Amerikaanse?

Mnr Freedman:

Ek dink dit is ongewoon Amerikaanse. En ek dink dit het `n negatiewe kant. Ons is geneig om te veel ure te werk en te obsessie met werk. Maar die onderstebo is dat mense baie belê in daardie vorm van bydrae. Om die waarheid te gedoen het ons `n opname van afgetredenes `n paar jaar gelede wat betrokke verskeie fokusgroepe. En in die fokusgroepe wat ons gehoor het van mense is dat hulle hou van die vryheid van aftrede, maar wat hulle gemis het die meeste van alles was die persoonlike verbindings wat hulle gehad het aan die werk. En hulle het gevoel dat hul lewens ná aftrede vol sosiale konneksies was, maar hulle het nie die geleentheid om belangrike werk te volbring met ander mense. En daar was `n groot hartseer daaroor.

En ek dink baie mense vandag, as hulle die tydperk wanneer die vorige geslagte afgetree benader, is bekommerd oor die verlies van dié verbindings, dat identiteitsgevoel - wanneer jy gaan na `n party en mense vra jy, Wel, wat doen jy, sonder `n antwoord op die vraag.

Maar, natuurlik, die ander ding is dat mense nodig het om te bly werk omdat hulle die geld nodig het.

Judy:

Reg.

Mnr Freedman:

En dit is wat ek dink `n unieke penarie dat so baie baby boomers wat op pad is na hul laat 50s en 60s voel vandag, wat sin dat hulle gaan nodig in `n inkomste te bring vir `n baie langer tydperk as geslag van hulle ouers.

Video: The Great Gildersleeve: Gildy`s New Car / Leroy Has the Flu / Gildy Needs a Hobby

Judy:

Omdat hulle langer leef. Ek kan beslis instaan ​​vir die verlies van kameraadskap, want ek was op die personeel ek is `n mediese skrywer, en ek was op die personeel by die Boston Globe vir, oh, 23 of 24 jaar, en ek het sewe jaar gelede vir `n verskeidenheid van redes. En my kolom is nou gesindikeerde in meer vraestelle as wat dit was voor, en in `n baie maniere my lewe is beter, maar ek het nie in staat was om dit kameraderie, wat buzz van die nuus kamer te vervang nie. En dit is `n definitiewe verlies. Ek het baie meer vryheid, meer buigsaam tyd, maar dit is `n groot verlies vir almal wat sosiale verbindings verloor. So ek is dit heeltemal weet wat jy bedoel.

Wanneer jy praat oor werk, is jy regtig praat oor betaalde werk of onbetaalde werk? En kan hulle albei ewe betekenisvol wees?

Mnr Freedman:

Ag, sonder twyfel. En in die feit dat die grootste deel van die werk wat Civic Ventures doen is gefokus op die bevordering van vrywillige deur ouer Amerikaners. Die ervaring Corps program ek vroeër genoem is `n stipended program. Mense ontvang $ 250 per maand in ruil vir die versorging van 15 uur per week of meer.

Judy:

Wel, dit is net `n teken wees. Ek bedoel, dit is baie min geld vir daardie hoeveelheid werk.

Mnr Freedman:

Dit is. Dit is regtig bedoel is om mense uit om uit die sak te gaan vir die koste van hou ...

Judy:

... gas?

Mnr Freedman:

... maak dat die soort van verbintenis. Dit is soos die Peace Corps waar jy `n toelae ontvang oor die tydperk van twee jaar. Dit is dus nie `n salaris. En so ek het groot respek en bewondering vir mense wat werk in die vrywilliger gebied en in die Vredeskorps soos, Experience Corps soos reëlings. Maar ek het besluit om te fokus, in "Encore," op die werk ...

Judy:

Jy bedoel betaalde werk?

Mnr Freedman:

Ja, betaalde werk as gevolg van die behoefte dat ons net praat oor so baie baby boomers om voort te gaan om langer te werk, om `n bykomende fase van die werk vir finansiële redes het, vir psigiese redes. En ek het gevoel dat as `n nasie het ons nie `n volledige bespreking oor hierdie groot transformasie in werk. Want ek dink dit is so groot soos die beweging van miljoene vroue in die werksmag `n generasie terug. Nou ons het miljoene mense wat hul intrek neem in onbekende terrein.

En nog `n paar basiese vrae is nie gevra. Watter soort werk doen hierdie mense wil doen? Hoe wat verband hou met dit wat ons nodig het van hulle as `n gemeenskap? En kan ons die meeste van hierdie langer werk tydperk? Jy weet, ons hoor `n baie oor hoe mense gaan gedwing word om `n verdere 10 jaar spandeer op die slypsteen, en dit kan `n baie negatiewe ontwikkeling wees of dit kan `n geleentheid vir mense om daardie soort van betekenis wat ons praat te vind oor, en `n paar van hul belangrikste bydraes te maak.

Judy:

Wel, ek wil hê jy moet ons wandel deur die demografie hier. Jy skryf dat in 2006, die eerste van byna 76.000.000 baby boomers - wat mense gebore tussen 1946 en 1964 - het 60. En nou elke dag 8000 meer baby boomers draai 60.

Mnr Freedman:

Ek dink dit is elke agt sekondes `n boomer draai 60.

Judy:

God. En hierdie golf sal eintlik voort deur die 2020s. So dit is groot, en ek dink jy is absoluut reg dat dit `n soort van ons praat oor die Social Security debat, wat moet betaal vir wat, maar basies, sosiologies en sielkundig, dit is baie interessant wat regtig gebeur om hierdie land en die wêreld as hierdie boomers te bereik hul 60s.

Mnr Freedman:

Jy weet, dis belangrik dat jy die wêreld noem, en dit is belangrik om `n globale perspektief te hê. Want as dit blyk ons ​​relatief jong onder die ontwikkelde lande. 40 persent of meer van Japan, Suid-Korea, Italië, Duitsland en Spanje sal wees bo die ouderdom van 60 deur middel eeu. So dit is lande waar byna die helfte van die bevolking, 40 plus persent van die bevolking, gaan wees oor 60. En ek dink dit help om te dramatiseer hoe beduidende hierdie bevolking verskuiwing is.

In die Verenigde State van Amerika tussen 20 en 25 persent van die bevolking teen 2030 sal wees oor die ouderdom van 60. En as jy sê, het ons meestal gepraat oor wat die fiskale implikasies is, maar daar is `n paar dinge wat saam kom by die dieselfde tyd. Een daarvan is die ontwikkeling van hierdie nuwe fase van die lewe tussen die middeljare en ouderdom. En dit is `n tydperk wat gaan word gedefinieer in die komende jaar - en dit kan sukses in daardie tydperk, wat die droom vir daardie tydperk wees - baie op die spel. Dan is daar die bevolkingsontploffing.

Judy:

En daar is geen naam vir hierdie nuwe fase, as jy sê.

Mnr Freedman:

No. Trouens een peiling verlede jaar gevra mense die vraag - jy hoor `n baie oor 60 word die nuwe 30. 60 die nuwe 30? Is dit die nuwe 50? Is dit die nuwe 40? Jy weet, ek dink 60 is die nuwe 60. Dis waar, en so gou as wat ons besef dit gaan nie oor weer uit te vind aftrede - dit is eintlik oor die uitvind van `n nuwe fase en een wat gaan `n lang tydperk wees. Dit is nie net `n kort, ongemaklike hiatus ...

Judy:

... ja. Dit kan wees 20 of 30 jaar.

Mnr Freedman:

... `n tydperk van dekades. Presies. En dit is `n ongemaklike tyd vir die mense wat gaan deur dit op die oomblik nie, maar dis ook `n enorme geleentheid vir nog `n hap aan die appel, vir mense om dinge wat in die eerste helfte van die volwasse lewe nie moontlik was nie. Dit is `n potensiële meevaller van menslike en sosiale kapitaal vir die nasie. Daar is dus baie goed wat gemaak kan word van hierdie tydperk as ons in staat is om meer duidelik die soort transformasie wat op hande sien, en om te dink oor maniere kan ons die meeste daarvan te maak.

Judy:

Wel, hoe dink jy die werk wat mense wil doen wissel met die stadium van die lewe wat hulle in? Ek bedoel, is daar soort van `n patroon wat jy sien, of is dit nog te vroeg om te sien iets opkomende?

Mnr Freedman:

Wel, dit is `n oorvereenvoudiging om seker te wees, maar ek dink dit pas met wat baie mense het vir my gesê as ek gaan regoor die land doen onderhoude - baie mense is gefokus op om `n vastrapplek in hul loopbaan as hulle begin en om geld te maak en die betaling van die verband en werklik raak gevestig in `n finansiële sin en in `n sin van loopbaan sukses.

En dan mense getref `n punt waar hulle besef dat hulle nie van plan om vir ewig te lewe. Die dinge wat hulle het om te doen in die eerste fase van die werk het hul gang gaan, en hul waardes verander. En hulle soek nie net nuwe betekenis persoonlik maar om iets wat sinvol buite hulself doen, wat `n nalatenskap wat voel soos dit is `n belangrike deel van wat hulle gegee het om die wêreld laat. Erik Erikson, die groot ...

Judy:

... Ek is net gaan om te noem Erik Erikson.

Mnr Freedman:

... hy het gepraat soseer oor generatiwiteit, en hy het gesê dat die kenmerk van sukses in hierdie fase van die lewe kan vervat in die frase "Ek is wat oorleef van my." En ek dink mense begin om meer fundamenteel dink oor hierdie komende tydperk in hulle lewens en wat hulle wil bereik en wat hulle gaan verlaat, nie net om hul onmiddellike familie, maar om die wêreld. En vir baie van die mense is dit `n terugkeer na vroeër drome en vroeër idealisme, soos Gary Maxworthy - ons het gepraat oor hom voor - wat wou om in die Vredeskorps gaan die eerste keer, maar kon dit nie doen nie, omdat hy nie kon bekostig om dit finansieel te doen, maar nou het `n tweede kans as hy in sy laat 50s het, en hy sien dat die geleentheid en dit het gelei tot allerlei onverwagte beloning.

Judy:

Ja. Wel, praat jy `n baie in jou boek oor die geskiedenis van die konsep en die woord "aftree." Waar kom die woord vandaan? En wanneer mense gebruik om "af te tree," Wat het dit beteken dan en wat beteken dit vandag?

Mnr Freedman:

Jy weet, dit kom uit `n Franse woord ...

Judy:

... retirer?

Mr.Freedman:

... reg, wat beteken om af te gaan in afsondering.

Judy:

Ja.

Mnr Freedman:

Nie `n baie opbouende konsep, maar dit is fassinerend. Daar is baie van die kwessies wat ons loop in vandag dalk lankal voorspel. En een van die verrassings vir my om dit te doen die navorsing vir hierdie boek is dat ek geleer dat die eerste persoon om `n Social Security tjek ontvang was Ida M. Fuller, wat in Ludlow, Vermont geleef. Sy was `n afgetrede regssekretaresse. Sy het $ 20,75 in die stelsel en gemaai $ 22,888.92, want sy het tot 100. Die eerste persoon wat `n Social Security tjek gewoon vir 35 jaar as om haar tjek gekry. En natuurlik was sy ongewone op daardie tydstip, maar nou as lang lewe en gesondheid voortgaan om te groei so baie mense is met hierdie lang tydperk.

Maar wat gebeur in die post-oorlog tydperk is dat hierdie selfs op daardie stadium, `n halfeeu terug, langslewendheid en gesondheid is besig om te groei. En ons het deur middel van `n aantal maatreëls daarin geslaag om mense aan te moedig om af te tree deur 65 in wat middel-eeuse tydperk. Maar die tyd tussen aftrede en wanneer mense geword gestremde of oorlede was uiters ongemaklik. Om die waarheid te Walter Reuther, die groot arbeid leier in 1949, het gesê aftrede was `n toestand van te oud om te werk, te jonk om te sterf.

En dit blyk te wees `n probleem nie net vir die groeiende aantal ouer mense, maar vir die pensioen bedryf, omdat hulle nie kon kry mense om te belê in pensioene. Hulle wou nie na te dink oor daardie deel, hierdie gevreesde tydperk hangend aan die einde van `n leeftyd. So het hulle saam in New York, `n klomp van die bestuurders in die finansiële dienste in die vroeë 1950`s, en hulle het met die briljante idee dat hulle ouer Amerikaners sou oortuig dat aftrede was nie iets te gevreesde maar dit was eintlik `n groot geskenk van vrye mense - die vryheid van om- die bevryding van arbeid.

Judy:

Ag, die krag van openbare betrekkinge.

Mnr Freedman:

Dit is regtig baie merkwaardig. Maar dit is ook die krag van die sielkunde, want die waarheid is dat dan, net soos nou - as jy weet jy gaan woon daardie tydperk wat jy wil iets om na uit te sien nie. En hulle het mense iets te grendel op, hierdie idee van die goue jare.

Judy:

Voordat ons `n oproep te neem het ons `n paar e-pos vrae wat in. Lisa het gekom in Texas gestuur ons hierdie e-pos. Sy skryf: "My ma was `n verblyf by die huis ma. Voordat sy opgewek kinders, sy het `n meestersgraad in maatskaplike werk. Ek wil haar aan te moedig om die graad nou gebruik dat sy nie meer kinders by die huis. Ek dink sy is bang oor die manier waarop in die werksmag sedert sy nog nooit tevore gewerk. Wat kan ek doen om haar aan te moedig? " Wat sê jy, Marc Freedman?

Mnr Freedman:

Wel, ek sou sê, in die eerste plek, om haar te help besef dat sy `n liggaam van die werk wat strek oor 10, 15, 20 jaar kan hê. So daar is regtig genoeg tyd om iets betekenisvol te doen. Daar is genoeg tyd dalk selfs om terug te gaan skool toe te borsel op die maatskaplike werk vaardighede. Dit is dus nie dat daar net `n bietjie van oorskiet tyd en energie om terug aan daardie vroeër tydperk gaan, maar eintlik `n soort van robuuste geleentheid om dat maatskaplike werk loopbaan dat sy uiteengesit na te streef in die eerste plek het.

Judy:

Ja. Dit maak sin, maar, ek bedoel, wie gaan haar huur? Is sy nie van plan om terug te gaan skool toe en soort lei? En ek bedoel, dit maak sin. Ek stem saam met jou. Daar is `n baie jare daar, en sy kan net so goed iets nuttigs te doen, maar -you`d waarskynlik `n paar heropleiding doen, dink jy nie?

Mnr Freedman:

Ek doen. En twee punte kom uit vraag Lisa se. Een daarvan is om te besef dat daar is begin om beduidende arbeidstekorte in die nie-winsgewende sektor. `N Studie wat verlede jaar deur die Bridgespan Group gepubliseer het getoon dat daar gaan `n tekort aan 640,000 leierskapposisies in nonprofits in die komende dekades. So het die gety is besig om te draai, en nonprofits gaan gedwing word om te kyk na die tradisionele bronne - meestal jong mense - om die talent wat hulle nodig het te vind.

Ook, een van die mees belowende areas is maatskaplike werk fokus op ouer mense. As die behoeftes vir ouderling sorg en vir dienste vir ouer mense groei saam met die oudste oud segment van die bevolking, wat eintlik die vinnigste groeiende segment van die bevolking algehele, kan daar `n geleentheid wees vir haar om haar maatskaplike werk te kan toepas in die sin dat gebied.

Maar in terme van heropleiding, wil ek veral aanbeveel op soek na gemeenskap kolleges. Op Civic Ventures het ons net begin met `n inisiatief met 10 gemeenskap kolleges regoor die land wat die verskaffing van versnelde programme om mense te help skuif na tweede loopbane, mense 50 plus, in die tweede loopbaan in die onderwys, gesondheidsorg en menslike dienste. En selfs al is een van daardie programme is nie in die geografie waar Lisa se ma woon, nog baie gemeenskap kolleges bied kursusse in hierdie gebied waar sy kon haal `n paar van haar vroeëre opleiding en hulp skuif in die rigting van hierdie nuwe loopbaan.

Judy:

So, wat is die gonswoorde of sleutel woorde of vang frases of iets wat mense moet Google of vra wie beantwoord die telefoon by die gemeenskap kolleges? Wat doen jy vra?

Mnr Freedman:

Ek dink ek sal kyk vir menslike dienste, maatskaplike welsyn en veroudering dienste in hul kursus offers en sien watter kursusse kom. Want in baie maniere wat jy ken, waarskynlik nie nodig sy om terug te gaan en kry `n ander vierjarige graad of `n meestersgraad in maatskaplike werk, maar eintlik net om op te staan ​​tot op hede in `n paar aspekte. Trouens, sommige skole nou Washington Universiteit in St.Louis is die oorweging doen `n uitvoerende onderwys program vir mense wat wil om te skuif na maatskaplike welsyn. In wese, jy weet, ons weet uitvoerende MBAs- hulle dink oor `n uitvoerende MMW.

En ek dink al hoe meer, ons gaan gedwing word om hoër onderwys te heroorweeg omdat mense nie wil gaan spandeer nog vier jaar by die skool. Hulle wil kry - en dikwels moet wees - in die arbeidsmag, maar daar is `n behoefte aan opleiding en polering vroeër vaardighede.

Judy:

Dit is `n baie goeie punt. En as vir Lisa, die dogter wat probeer om haar ma te moedig, wat moet hierdie middel of jonger geslag te doen? Sê, Hey, Mamma, doen dit net?

Mnr Freedman:

Jy weet, baie keer dit kan so eenvoudig wees soos besig met `n Google-soektog saam op die plaaslike gemeenskap kolleges en help neem dat die eerste stap wees. Want ek dink dit is regtig die moeilikste deel. Dit is moeilik om `n pionier wees, en Ek dink `n klomp mense soos Lisa se ma is in wese pioniers op die grens van `n nuwe fase van die werk. Daar is nie gestig paaie. Jy weet, dit herinner my - toe ek grootgeword het, mense wat gebruik word om TV`s en rekenaars uit Heathkits maak.

Judy:

Ja.

Mnr Freedman:

Jy sou kry hierdie dinge, het hulle gekom in die pos, en jy hulle wil vergader.

Judy:

Ja, my pa het dit gedoen.

Mnr Freedman:

En ek soms dink aan dat- so baie mense het al die stukke saam hulself te sit. Nou ja, ek dink in vyf jaar of 10 jaar wat nie die geval sal wees. Daar sal een-stop geleenthede om dit te doen. So `n nuttige dogter kan regtig handig te pas kom op hierdie punt.

Judy:

Wel, jy is te noem dat iemand of ander vorendag gekom met die term "die goue jare," net soort van `n nuwe siening van aftrede, asof dit veronderstel is om die laaste 20 of 30 jaar op die gholfbaan te wees. Is dit die eerste keer in die geskiedenis dat ons gehad het om soort van iets erg dat mense erg in iets goeds in hierdie soort van groot sosiale skema van dinge draai?

Mnr Freedman:

Reg. Wel, jy weet, die vinnige antwoord is dat `n stel van voorwaardes is voering in die 1950`s en die 1960`s wat mense uit die werksmag is stoot. Hulle ingesluit arbeid oorskotte. Hulle sluit in die werklikheid wat werk in die eerste helfte van die lewe in `n meer industriële ekonomie is dikwels meer fisies veeleisend as wat dit nou. Daar was `n hele reeks van redes.

En so jy het `n klomp van die mense wat die verlaat van die arbeidsmag, maar wat is die lewe vir `n beduidende tydperk, en die vraag van hoe hulle daardie tyd blyk te wees `n geleentheid wees sou spandeer vir `n stel van entrepreneurs, veral ontspanning entrepreneurs wat aftree gemeenskappe en ander vorme van aktiwiteite geskep. En ons nie net daarin geslaag om ouer mense uit die werk van krag is, maar eintlik die druk het `n trek. Mense het begin spaar en offer en scrimping in die middeljare, sodat hulle gou om hierdie droom van vryheid van die werk kan kry. En mense begin aftree nie net in hul 60s, maar werklik in die 50s. Vroeë aftrede vervang aftrede as die droom.

En dat deal gehou vir 50 jaar. Dit was soos gelykheid in boerdery. Ons het vir mense, As jy asseblief ophou bydra, sal ons dit die moeite werd te maak. Ons sal jou finansiële aansporings te gee, hierdie droom van sukses later in die lewe geroep en die goue jare. As dit nie werk nie, sal ons diskrimineer teen jou nie, maar ons sal julle uit die werksmag te kry. En ons het.

Judy:

Maar dit is nie so waar nou, is dit?

Mnr Freedman:

Dit is die afbreek van. Jy weet, ons hoor `n klomp mense kla dat ons nie kan bekostig om `n kwart van die bevolking spandeer `n derde van hul lewe in gesubsidieerde ontspanning omdat mense so baie langer leef het, want daar is hierdie bevolkingsontploffing van boomers, en omdat die ou transaksie is nooit ontwerp om die huidige ekonomiese en demografiese omstandighede pas. Dit was vir `n ander tyd en plek. Dit is regtig ontwerp vir `n tydperk wat vir die meeste mense vyf jaar, nie `n hele nuwe fase van die lewe.

Judy:

... nie 20 of 30.

Video: 3000+ Common English Words with British Pronunciation

Mnr Freedman:

Presies. So die uitdaging is regtig om vorendag te kom met `n nuwe ooreenkoms. En dit gaan `n deal rondom werk wees. Ons moet dit mense se moeite werd te maak, terwyl om langer te werk, en ek dink dat dit is nie net `n ekonomiese noodsaaklikheid aan die kant van baie mense. Ons moet dit uit `n fiskale oogpunt as `n samelewing. As mense aanhou om by te dra en betaal in die stelsel, wat gaan help balanseer die boeke.

Maar daar is ook `n geleentheid met arbeidstekorte up opening in die onderwys, gesondheidsorg, nonprofits, regering, die bediening - `n hele reeks van gebiede waar daar nie net behoeftes van werkgewers, maar regtig nodig van gemeenskappe en van die volk op die spel. As ons kan help om mense te skuif na tweede loopbane in gebiede waar ons is so desperaat vir menslike talent en soveel ry op dit, ek dink ons ​​kan `n enorme oorwinning oorwinning as `n samelewing maai.

Judy:

Ek dink jy is waarskynlik reg. Een van die groot gebiede waar menslike arbeid is nodig, natuurlik, is kindersorg. En ons het `n e-pos van Sarah in Seattle, wat skryf: "Ek is soort van vrees aftrede, want ek is bekommerd dat my kinders gaan my wil baba sit my kleinkinders al die tyd het. Moenie my verkeerd verstaan. Ek is lief vir my kleinkinders, maar ek voel soos ek het reeds geopper kinders, en ek wil nie dat alles weer doen. Is dit `n goeie genoeg rede om nie om af te tree? "

Mnr Freedman:

Wel, jy weet, is dit nie herinner my aan ek dink die redes wissel baie tussen die mense wat ek gepraat het. Maar daar was hierdie groot vrees vir `n vakuum in hul lewens en wat dit sou gevul word deur ander mense se behoeftes en nie deur hul eie prioriteite. En ek dink dat, jy weet, daar is beslis voordele om met `n baie grootouers regoor die land spandeer meer tyd saam met hul kleinkinders, maar dit herinner my `n bietjie van daardie ou spreekwoord oor die huwelik, waar óf die man of die vrou treffers aftrede en hulle albei spandeer al hul tyd by die huis, en die klagte jy hoor is dat, jy weet, ek getroud jy vir `n beter of vir slegter, maar nie vir middagete.

Judy:

Reg. Presies.

Mnr Freedman:

En die kind sorg variasie is ek dink `n ander een. So ek dink dat die sentrale punt is dat mense nodig het om te beplan vir, om beheer oor te neem, en om te dink in `n regstellende en proaktiewe manier oor hoe hulle wil om tyd te spandeer. Vir sommige mense is dit eintlik doen kindersorg, maar vir baie ander is daar ander prioriteite. En al te dikwels, mense het nie die tyd om te dink oor wat vooruit te neem, en so het hulle ontslae uitmekaar getrek deur ander mense se behoeftes.

Judy:

Wel, diegene van ons wat min of meer in hierdie ouderdomsgroep het grootgeword nie dink dat ons het om te beplan vir `n leeftyd van `n honderd. Ek bedoel, dit is `n baie jaar- jy een of twee of drie mans mag nodig wees om jou te kry deur al daardie tydstip. Jy kan een of twee of drie loopbane nodig. Jy sal beslis `n klomp geld nodig. Ek bedoel, dit is `n baie jare om te vul met betekenisvolle mense en dinge. En ek dink die meeste van ons wat nou by hierdie 55-65 afgrond of wat ook al is `n bietjie verbaas om hier te wees. Ons het gedink ons ​​loopbane sal langer as wat duur. Ek bedoel, wat geweet het, basies?

Om die waarheid te skryf jy dat tussen 2003 en 2005 mense 55 en ouer bestaan ​​die vinnigste groeiende segment van die werksmag. Is dit regtig waar? Ek bedoel, dit is `n skok vir my, want ek lyk om te hoor van so baie mense in daardie ouderdomsgroep wat stamp uit van `n lang gehou werk, dikwels tot kamer vir jonger, goedkoper werkers maak. Wat is regtig aan die gang in die 55 plus ouderdomsgroep in terme van indiensneming?

Mnr Freedman:

Reg. In die verlede, sal die mense wat stamp uit net eenvoudig gaan na die kantlyn af, maar dit is nie gebeur. En dit is nie gebeur nie, `n groot deel, want mense kan nie bekostig om, so hulle gaan in ander posisies. En ook omdat mense nie gereed is om. Hulle wil nie te vroeg afgaan om weiveld, so hulle dan gaan af en vind ander werk. En in die feit dat die tendens is voortgesit. Daar was, in die laaste twee jaar, `n 5 persent toename in die ouer werkerskorps in terme van arbeid deelname tariewe, en in werklikheid is dit die enigste segment van die bevolking waar daar `so `n dramatiese groei.

So ek dink wat ons is die eerste sien was `n plateauing van hierdie ou verskynsel van mense vroeër en vroeër en vroeër aftree, wat vir dekades voortgesit, en nou is ons die teenoorgestelde sien as aftree-ouderdom is om terug gestoot. Maar, jy weet, al die punte wat jy nou net gemaak, het hulle almal ry om hierdie nuwe realiteit, wat in wese dat ons `n nuwe kaart van die lewe nodig het - dat ons gaan om langer te werk, maar baie van ons, en ek d myself te gooi in daardie kategorie, moeg wanneer ons by hierdie punt. Ons moet dalk werk vir meer jare, maar ons moet `n breek en ons moet `n sabbatsjaar. Mary Catherine Bateson, die antropoloog ...

Judy:

... sy is `n buurman van my, eintlik.

Mnr Freedman:

O. Daarop het sy `n briljante stuk in die Harvard Business Review twee jaar gelede oor die behoefte aan `n middeljarekrisis atrium. Sy het gesê dat ons het uitgebrei middeljare tot so `n punt dat dit soos `n lopie op vonnis wat punktuasie nodig het. En ek dink dat baie mense `n ekstra 162 ure gewerk per jaar in dié middel dekades, in vergelyking met ...

Judy:

... 162 uur per jaar? Dit klink nie soos wat baie.

Mnr Freedman:

O, nee. 162 uur per jaar meer as wat ons gedoen het in die vroeë 1970`s.

Judy:

O, okay.

Mnr Freedman:

So mense is in wese shoehorning 13 maande van die werk in 12. En sodat jy jou middel 50s of 60s bereik en daar is `n behoefte aan `n pouse. Daar is `n behoefte in die eerste plek, om net aan te pak `n paar van die dinge wat op die lys te doen en om te rus. En daar is ook `n behoefte om te dink oor hierdie nuwe hoofstuk, want die mense is so besig in hul 30s en 40s en 50s dat hulle selde tyd om dit te doen.

Judy:

Wel, ek is lief vir die deel in jou boek waar jy praat oor hoe die manier waarop ons het gestruktureerde lewe is regtig agteruit, want ons mense in hul 20s en 30s verwag om hul loopbane begin, om te begin om in `n ordentlike bedrag van geld en samel kinders op dieselfde tyd. Dan by 50 of 60 te skop ons hulle uit die arbeidsmag net wanneer hulle `n bietjie meer tyd en dit is `n bietjie minder gedruk, en dan ons hulle nie meer wil hê nie. En dit is heeltemal agteruit.

Mnr Freedman:

Dit maak nie sin maak nie.

Judy:

Geen.

Mnr Freedman:

Dit maak regtig nie. Dit is `n oorblyfsel van `n vroeëre lewe trajek wat nie pas met realiteite van vandag. En, soos jy sê, dit is baie moeilik op jonger mense wat gedwing word om alles te doen in `n kort tydperk van die tyd. En dan stoot ons mense af `n demografiese krans op 55 of 60 toe hulle so baie jare van goeie gesondheid te gaan en so baie van hulle wil om te bly besig.

Judy:

Wel, die voor die hand liggend oplossing vir my sou wees om `n soort van gesondheidsorg stelsel wat nie gekoppel is aan die werk te hê, sodat jy nie hoef te hou werk om gesondheidsorg te kry. En dan na deeltydse werk vir miskien, selfs `n meerderheid van werkers. Ek bedoel, dit is wat jong ouers wil. Dit is wat baie mense in hul 50`s en 60`s en 70`s wil. Ek bedoel, mense wil werk, maar hulle wil nie noodwendig tot 40 uur per week werk. Hoekom is dit nie moontlik nie?

Mnr Freedman:

Jy weet, ek is so bly jy daardie punt geopper. Ek stem saam met jou, en ek voel dat dit nou moontlik is as die koalisie van werkende ouers en ouer boomers wil dieselfde ding, wat `n groter buigsaamheid. Ek het gevoel asof die mense met wie ek gepraat het, was die uitruiling van daardie ou droom van die vryheid van die werk vir een wat kan gekenmerk word as die vryheid om te werk aan nuwe terme, om nuwe eindig, en in `n meer buigsame, gebalanseerde, gesonde verstand weg. Hulle was nie bereid om te doen wat hulle bereid was om te doen wanneer hulle jonk en onervare was nie.

Judy:

Wel, wat is die versperrings teen daardie dan? Hoekom is dit nie gebeur meer?

Mnr Freedman:

Ek dink dat ons net in die begin van hierdie verskynsel van boomers heronderhandeling hul verhouding met die werk. En ek dink as die getalle begin om te bou in daardie segment van die bevolking, so sal die politieke mag en die politieke druk.

Judy:

Maar die politieke mag en die politieke druk op wie? Is dit die werkgewers wat nie wil hê dat hierdie skakelaar te maak?

Mnr Freedman:

Gedeeltelik, sal dit wees op werkgewers, en dit is `n druk Ek dink dat sal ondersteun word deur arbeidstekorte. Jy weet, as jy kyk na die kleinhandelsektor, wat een segment van die werkgewer bevolking wat in beslag geneem op ouer mense as werkers - en hulle het dit gedoen nie, want hulle is kampioene van veroudering boomers, maar omdat hulle desperaat is vir mense wat ondervind word en stabiele - hulle het bereid om te onderhandel nie. Baie van hulle is die betaling van voordele en hulle is die verskaffing van groter buigsaamheid. Grense het `n paspoort program, wat in staat stel om mense te deel van die jaar spandeer in een plek. En dan as hulle besluit wat hulle wil om te skuif na `n zonniger klimaat in die winter, hulle kan voortgaan om te werk op `n Grense daar.

Jy begin om `n paar nuwighede in die werkplek praktyke wat gedryf word deur arbeidstekorte sien. So ek dink dit gaan bydra tot dit. Maar uiteindelik kan dit `n verlore geleentheid wees as die organisering en as die koalisie gebou nie gebeur nie, want deel van hierdie gaan `n paar beleid veranderinge vereis.

Judy:

Watter soort beleid? Jy bedoel vir gesondheidsorg?

Mnr Freedman:

... gesondheidsorg beleid, sonder twyfel.

Judy:

Video: Slacker, Dazed and Confused, Before Sunrise: Richard Linklater Interview, Filmmaking Education

Wel, opsy, weg van gesondheidsorg, wat die beleid verander? Kon nie werkgewers net dit te doen op hul eie? Hoekom het ons `n groot program nodig?

Mnr Freedman:

Wel, sommige van hierdie kan gedoen word, maar daar is nog struikelblokke. Ek sal jou die voorbeeld wat ek die beste ken, wat veroudering boomers gee. Op die oomblik is daar `n baie ontmoedigings vir voortgesette werk. Daar is strawwe vir mense om werk te hou. So `n paar van die oorblyfsels van die ou ooreenkoms voortduur, en ek dink ons ​​nodig het om ontslae te raak van daardie. Maar ons kan ook beter paaie te skep vir mense om hierdie ander fase in hul werk lewens van stapel te stuur.

Byvoorbeeld, om hoër onderwys dis dikwels moeilik vir die ouer mense na `n ander ronde van hoër onderwys te finansier. Ek sou graag wou sien ons iets in die trant van die GI Bill, toe ons moes miljoene Amerikaners wat terugkeer van militêre lewe na `n burger lewe, van diens in die buiteland te kom terug na die binnelandse domein doen. Nou ons het miljoene mense wat hul intrek neem in `n nuwe fase van die lewe en van die werk. Kon ons tegemoet te kom hulle?

Judy:

Dit is `n geweldige idee. Dit is `n fantastiese idee.

Mnr Freedman:

En veral as hulle bereid is om te werk in gebiede soos onderwys, gesondheidsorg, die nie-winsgewende sektor, waar ons as `n gemeenskap `n belang, dis waar openbare beleid, dink ek, kan `n enorme rol in net maak dit makliker vir mense speel.

Judy:

Hoekom beperk dit tot dat, selfs? Hoekom nie `n GI Bill, tydperk, vir mense 55 plus wat wil om terug te gaan skool toe - `n soort van gesubsidieerde ding? Na alles, dit is die mense wat net betaal vir vier jaar van kollege by verregaande fooie vir hul kinders. Hoekom nie `n paar deal: as jy dit reeds vir een of twee of meer kinders gedoen het, jouself kry jy om te gaan?

Mnr Freedman:

Reg. En ek dink van `n ekonomiese oogpunt het ons `n enorme bedrag in hul opvoeding belê toe hulle jonger was. Met `n klein addisionele belegging, kan ons `n baie dat menslike kapitaal te herwin en te help rig dit in segmente van die nie-winsgewende sektor, die wins sektor, die openbare sektor waar daar arbeidstekorte. So ek dink ons ​​kan iets skep.

Jy weet, ons hoor `n baie oor hierdie bose kringloop van krisisse gesondheidsorg en generasie konflik, en fiskale tekorte en ander probleme met `n ouer die samelewing. Ons kan `n deugsame siklus van mense vind voortgesette inkomste, betaal in die stelsel langer, die vind van nuwe betekenis, en werk in gebiede waar ons moet mense, deur die maak van `n paar fundamentele veranderinge te skep.

Judy:

Wel, wat sou die veranderinge wees? Ek bedoel, spel dit uit vir ons en dan tref die politieke kandidate met dit.

Mnr Freedman:

Op die oomblik is, is die politieke kandidate net praat oor die fiskale kant van die vergelyking, en ek dink hierdie veranderinge is om hierdie vraag: as miljoene mense gaan om te werk vir `n aansienlik langer tydperk in hul lewens, hoe kan ons seker maak dat hulle werk in `n manier wat werklik gebruik hul ervaring, sodat hulle nie onderbenutte en ons nie verloor `n groot deel van die belegging wat ons reeds in hierdie mense gemaak het in gebiede waar ons is desperaat vir mense om te doen daardie dinge wat net mense kan doen.

So ek dink dat daar `n enorme geleentheid om te dink oor die veroudering samelewing in `n veel groter manier as wat ons gewees het - in `n manier dat die fiskale gebruik wat hulle inkorporeer te bowe gaan, maar vra die vraag van wat miljoene mense gaan doen vir `n tydperk van dekades duur.

Judy:

... vir wat beteken dat sowel geld. Maar is daar `n elitistiese draad deur hierdie? Ek bedoel, ons het spandeer die meeste van hierdie tyd vanaand praat oor mense en jy klink soos een van hulle, ek is seker een van hulle wat wil iets, `n soort van werk te doen, want dit is pret en vervullende en betekenisvolle en intellektueel stimulerende en het hopelik `n paar kameraderie om saam te gaan met dit. Wat van mense wat jy ken, vir wie is dit net pie in die hemel? Hulle moet aanhou werk om te eet te hou of te voed hul families. Hoe hierdie kultuur afbreek in die mense wat wil om te hou later werk in die lewe, want hulle wil die stimulasie het en diegene wat dit nodig het net vir die geld? Het jy enige idee van die getalle?

Mnr Freedman:

Wel, jy weet, ek dink dat dit `n area waar openbare beleid `n uiters belangrike rol kan speel. As ons net laat dit aan die private ekonomie, sal mense wat dit kan bekostig, wat gegoede, in staat wees om terug te gaan skool toe, in staat om die lewe afrigters huur sal wees en in staat is om in wese hul pad te koop in hierdie nuwe fase sal wees. Maar met openbare beleid kan ons `n geleentheid te skep vir mense om sosiale mobiliteit wat nie moontlik vroeër in hul loopbane was ervaar. Byvoorbeeld, die troepe na Onderwysers program in staat stel om afgetrede militêre personeel wat nie die kans om te gaan na kollege die eerste keer, wat direk in die diens het gehad het nie, om terug te gaan skool toe en om ontslae opgelei om te leer in stedelike gebiede. En in die feit dat die program - wat gebaseer is op die eenvoudige insig wat sersante in die militêre wat met onvaste 18-jariges het reeds in die middel van die woestyn is nie van plan om af gegooi deur te werk met ongevormde 17-jariges in die stedelike klaskamers - het drie keer die retensiekoers van tradisionele uitg. skoolprogramme.

Judy:

Dit is `n fassinerende idee ook. Jy seker is óf geskep of gestruikel oor `n baie interessante idees. Ek dink ons ​​is nie regtig so naby aan alles wat gebeur, maar ek hoop dat jy dit regkry om gehoor te word.

Ek is nog steeds nuuskierig oor hierdie soort van aftree gemeenskappe. Ek dink jy in jou boek Sun City en ander plekke soos wat genoem word. Is hulle nog floreer? Is mense steeds net gaan en gholf speel die hele dag lank?

Mnr Freedman:

Jy weet, ek dink die aftree gemeenskappe `n enorme rol gespeel in verhef die goue jare idee. Selfs al is net 5 tot 10 persent van die bevolking ooit het in die middel van `n gholfbaan te lewe, dit lyk soos almal het. Hulle is die suiwer gedistilleerde verpersoonliking van sukses in die latere lewe. Maar nou is ek dink hulle is besig om nis bedrywighede in teenstelling met die definisie van instellings. Daar sal altyd mense wat dit kan bekostig om en sal wil hê dat die soort van lewenstyl wat die aftree-gemeenskap bied na te streef. En in die feit dat baie van hulle is die opdatering van hul bedrywighede, sodat hulle die shuffleboard howe is vervang met bergfietsry kursusse en hulle aanbied joga klasse sowel as gholf.

Judy:

Dit klink nie soos `n groot verbetering op my.

Mnr Freedman:

Dit maak nie.

Judy:

Van gholf te joga.

Mnr Freedman:

En ek dink dat hulle gaan meer byvoordele entiteite as hulle in die verlede gewees het geword. Omdat die meeste mense wil deel wees van die aksie wees, hulle wil wees wat in multigenerational gemeenskappe, en omdat hulle gaan word die voortsetting van die werk, hulle wil wees in gebiede waar hulle gaan in staat wees om te kry hulle werk. So ek sien die invloed van die aftree-gemeenskappe word verminder in die toekoms.

Judy:

Wel, is daar werklike gedokumenteer voordele vir die gesondheid om goed werk in wat ons tradisioneel bekend as "aftreejare"?

Mnr Freedman:

Daar is. En in die feit dat een van die belangrikste navorsing ondernemings in veroudering, die MacArthur Foundation Studie van suksesvolle veroudering, het getoon dat 70 persent van volgehoue ​​gesondheid en welsyn in die latere lewe kan toegeskryf word aan lewenstyl. En die geleerdes wat die projek het hom veral op leefstyl en op spreekwoord Freud se dat die sleutels tot sukses in die lewe was liefde en werk, wat verbinding met ander mense wat ons gepraat oor voor, en dat doelgerigtheid gelei, die rede om op te staan ​​in Dié môre was werk verskaf. En selfs al is dit `n wye verskeidenheid van studies opgesom, is daar `n aantal studies wat die verband tussen voortgesette werk en groter langslewendheid het getoon is.

Judy:

Ja. Wel, ek dink Freud was beslis nie reg oor alles, maar ek dink die liefde en werk ding pretty much dit te vang. Die ander ding wat die MacArthur studie het getoon was die groot belangrikheid van oefening in die behoud van jou brein en die res van jou liggaam fiks. En eintlik dink ek in daardie studie wat hulle gehad het of miskien is ek verwarrend twee studies, maar hulle praat oor rotte in hokke, en wanneer `n verrykte omgewing, insluitend die klein loop bande om aan te hardloop, die rotte is gelukkiger en hulle leef langer.

Goed op wat relatief opgewekte noot - ten minste vir rotte - Marc Freedman, wil ek net graag vir jou vra om `n laaste vraag. Wat is die neem huis boodskap wat jy wil mense laat?

Mnr Freedman:

Wel, hierdie groot onheil wat ons het al gesê gaan ons omring as `n gemeenskap - wat miljoene mense in hul 60`s, 70`s en 80`s - kan eintlik `n groot geleentheid wees. Na alles, hoe kan die beste ding wat nog ooit met ons gebeur het - langer, gesonder lewe - beland synde die ergste ding wat nog ooit met ons gebeur as `n gemeenskap? Om die waarheid te kon dit die teenoorgestelde wees. Maar ons moet die geleentheid te sien, en ons gaan nodig as kreatiewe oor mense te help om voort te gaan om by te dra as ons oor die manier waarop mense uit te dra rolle in die laaste generasie te wees.

Judy:

Thank you so much, Marc Freedman. En dankie, luisteraars, by ons. Tot volgende week, ek is Judy Foreman. Goeie nag.

Mnr Freedman:

Dankie. Goeie nag.