Tamil Brahmaan troue doeane & rituals- Suid-Indiese troue reeks

Wedding is daardie woord wat bring `n spektrum van emosies. As jy die Bruid of die bruidegom,

dit is `n lewensveranderende ervaring-dit is dat reuse-sprong na `n heeltemal onbekende terrein. As jy die neef of `n familielid, dit is die seisoen aan te trek asof daar geen môre is dit die seisoen van pret en baljaar!

Almal van ons het na troues van verskillende kulture en elke is uniek in sy eie manier. In hierdie reeks, sal ek my bes probeer om te dek Suid-Indiese troues. Ek wou begin met my gemaksone, en so het ek gekies Tamil Brahmaan of Tam-Brahm troues as `n voorgereg.

Laat my beskryf vir jou `n tipiese Tamil Brahmaan huwelik wat gevier word in die Vediese styl, waar belangrikheid gegee om die tradisies en rituele wat geslaag is op meer as eeue.

Tam-Brahm huwelike word tradisioneel vaste deur die ouers- die verenigbaarheid van die bruid en bruidegom is besluit deur vergelyking van hul horoskope - wat die planeet posisies ten tyde van hul geboorte aandui, en word gesê dat hul karakter akkuraat te voorspel. Sodra die huwelik is gefinaliseer, is `n klein verlowingspartytjie gehou, om die komende huwelik in die teenwoordigheid van getuies voltrek.

Tradisioneel is dit `n seremonie wat deur die oudstes in die familie, met die bruid en bruidegom, om toeskouers. Hulle het geen rol te speel. Die ouers van die bruid en bruidegom besluit die datum van die huwelik in die teenwoordigheid van die priester, met beide die families watching.The priester dan lees uit `n Lagna Pathrigai, met vermelding van die datum, tyd en plek van die huwelik en dit dien as `n soort verbintenis vir beide families. Die bruid se familie bring vrugte en lekkergoed en die bruidegom se mense op sy beurt dien snacks en aandete en bied `n sari om die bruid. Hierdie seremonie uitgevoer word deur die kant van die bruidegom se.

Kalyanam: Aanvang van huwelikseremonies

Die bruid se familie arriveer by die huwelik venue of `kalyana-mandapam `n dag voor die troue. Die venue is versier met `kolams (interessante ontwerpe gemaak met rys poeier plak) en blomme.

In afwagting van die aankoms van die bruidegom en sy familie, die bruid se familie hou `chandanam (sandelhout plak),` kumkumam (vermiljoen), rose water, suiker lekkergoed, kranse en `n skinkbord vir die `aarthi (tradisionele verwelkoming ritueel ). A vaartuig met `thiraattupal (versoet khoya) is ook gehou gereed vir ma die bruidegom se.

Met sy aankoms die bruidegom se die `nadaswaram (tradisionele instrument) gespeel en die "aarthi` uitgevoer word in sy eer.

Viratham: Seremonie waargeneem om seëninge van vertrek ouderlinge verkry

Dit is `n seremonie afsonderlik deur bruid en kant bruidegom se. Die rituele gevolg vir die bruidegom is baie meer uitgebreide as dié vir die bruid.

`Charadu` - `n heilige geel draad vasgebind op die polse van die bruid en bruidegom en hulle word nie toegelaat om die huwelik venue te verlaat. Die seremonie `palika (besprenkeling van nege variëteite van grane) vir die welvaart van nuwe lewe die egpaar se saam gelyktydig gevoer met die` viratham.

Om die funksie uitloop, is `n `aarthi` uitgevoer.

Janavasam Nischaiyartham: Nooi die bruidegom na die `mandapam`

Dit is `n baie belangrike aspek van die huwelik waar enige verskille tussen die geslagte is uitgesorteer. Die seremonie vind tradisioneel plek in `n tempel. Die bruid se familie bring borrie, betelnoten blare, neute en klere vir die bruidegom. Die bruid se broer kranse dan die bruidegom, en kandijsuiker versprei om almal teenwoordig. Die bruidegom is dan begelei om `n versierde motor en die familie laat in `n optog vir die `mandapam.

Sodra die optog die huwelik venue bereik, is die bruid buite gelei deur haar goeie vriende om `n blik op haar toekomstige man te kry! `Aarthi` uitgevoer word en `n klapper gebreek om kwaad af te weer. Die bruidegom is dan gelei tot die "medai `( `n verhoogde plek in die` mandapam `waar al die seremonies uitgevoer). Lede van albei families sit teenoor mekaar en `n `Lagna patrigai` geskryf en lees hardop deur die `pujari. `Thamboolams (platters van betelnoten neute, droë vrugte, neute, kokosneute, borrie en` kumkumam `) en geskenke uitgeruil.

Die keël vormige `parupputhengai` ( `n spesiale suikergoed) is `n belangrike deel van al hierdie seremonies.

Wedding Reëlings: Voorbereidings vir die werklike troue op die dag van die troue

Vroegoggend op die dag van die troue, die bruid se familie stuur toiletware, `n spieël, `n mandjie vol lekkergoed en `n `nadaswaram` om die bruidegom se familie. Die priester bande gewoonlik die tradisionele `dhoti` of `panchakatcham` vir die bruidegom en `vibhuti` of heilige ash toepas in drie horisontale lyne op sy voorkop.

Kashi Yatra: Die bruidegom begin met `n spot pelgrimstog

Na Much ado die bruidegom aanvaar en keer terug na die "mandapam `om te trou! Af laat,

sommige gesinne het eintlik motors wag buite die mandapam gee die seun `n laaste kans om werklik hardloop weg! Geklee in die tradisionele `panchakatcham, hou `n sambreel, `n fan, `n kierie en `n handdoek met` Dal (lensies) en rys wat gekoppel is aan sy skouer, die bruidegom begin met `n spot pelgrimstog. As hy stappe uit die `mandapam, die bruid se pa pleit by hom om nie te gaan na` Kashi `( `n heilige pelgrimstog werf in die stad van Benaras) en trou sy dogter in plaas.



UnjalUnjal: Die egpaar ruil kranse

Op toetrede tot die `mandapam` die bruidegom terug gooi sy kierie en al die ander parafernalia en is garlanded deur die bruid. Die bruidegom op sy beurt kranse die bruid.

 Die egpaar is dan gemaak om te sit op `n versierde swaai en die vroue folk smeer hul voete met `n bietjie melk, `kumkumam` en `chandanam. `N pot water en `n lamp te stel binne `n mate met rys gedra deur die bruid se ma en ander bejaardes dames regoor die swing en die egpaar is gevoed `n mengsel van piesangs, melk en suiker. Na afloop van die tradisionele `aarthi` die bruid en bruidegom is begelei vir die volgende seremonie -die `kanyadhanam.

Kanyadhan: weggee die bruid

Te midde vandie sing van `mantras` (Vedische chants), die priester ontbrand die heilige vuur. Die bruidegom is begaafde n `muhurtha veshti` (a 4 meter lank sy dhoti) en `n "anga-vastram `(a 2 meter lank sy stof wat gebruik word as `n tjalie). Die bruid sit op skoot haar pa se vir die "kanyadhanam.

Die bruid en bruidegom bymekaar te hou `n klapper gedoop in borrie, terwyl die bruid se ma skink water op die klapper. Dit is die werklike ritueel van `kanyadhanam.

Mangalyadharanam: Die bruidegom bande die heilige `taali (mangalsutra) op die bruid

Die `kanyadhanam` word gevolg deur die "mangalyadharanam. Die `taali` of `mangalsutra` word geplaas op die bruid se kop saam met `n miniatuur stuk juweliersware gevorm soos `n juk Mangalyadharanam en die bruidegom voer `n "Puja `met` kumkumam en blomme. Hy bind dan die eerste knoop van die `taali` om die nek die bruid se en sy suster bande die ander twee.

 Sapthapathi: Sewe stappe om die heilige vuur

Die bruid se sari `Pallu en die bruidegom se` angavastram (shawl) is vasgebind in `n knoop en die egpaar hou hande. Die bruidegom plaas sy voet onder die bruid en help haar om die sewe stappe om die vuur te neem. Dan plaas hy voet die bruid se op `n maalklip naby die vuur en gly silwer ringe of `metti` op haar tone.

 Die egpaar is dan gewys die `Dhruva Nakshatra` of Poolster, `n simbool van permanensie en die `Arundhati Nakshatram` of simbool van reinheid en deug.

Laja Homam: Die bruid maak `n offer aan die heilige vuur

Die bruid se broer slinger `n bagful van gepofte rys of `laja` oor sy skouer en hou gee fistfuls daarvan om sy suster te bied as `n offer aan die heilige vuur. Na hierdie ritueel die egpaar sirkuleer en geseën is deur almal teenwoordig.

 Sesha Homam: Blessing vir `n gesonde nageslag

Dit is `n simboliese ritueel om seëninge te roep vir `n gesonde nageslag. Die bruidegom bande `n draad rondom hip die bruid se. Hierdie seremonie gebruik wat uitgevoer moet word net voor die huwelik, maar deesdae is dit `n deel van die huwelik seremonie self, sodat die egpaar is gereed vir die troue.

Gruhapravesam: Die bruid word verwelkom in haar huweliksprobleme huis

 As die bruidegom se familie woon in dieselfde dorp die bruid is geneem om haar nuwe huis en het om te sit op `n "manai `(lae hout plank) en gevoed melk en piesangs. Haar skoonfamilie haar ook aan te bied met `n sari en sy word gevra om die `kuthuvailakku` (heilige lamp in die `Puja `n kamer) lig.

As die bruidegom se familie nie in dieselfde dorp woon nie, is hierdie seremonie uitgevoer in die `mandapam` na afloop van al die huwelik rituele.

Siener Bakshanam: Lekkers gestuur met die bruid vir haar huweliksprobleme huis

Die bruid se ouers voor te berei `n paar lekkers en southappies vir die bruid om terug te neem met haar huis toe haar man se. Dit is bekend as `siener bakshanam en gestoor in versierde houers deur die bruidegom se familie en later versprei onder vriende en familie.

 So eindig die Grand Tamil Brahmaan Wedding, wat `n bietjie meer as twee dae duur.

Ek hoop jy hou van die post, soveel as wat ek geniet om dit te skryf.

 Jy mag dalk graag lees hierdie ook: -

Grand Finale Kelo Modeweek Winter / Festive 2010
Kelo mode week sarees 2010

Image Bron:

Deel op sosiale netwerke:

Verwante
Hou ra af jou troue gastelysHou ra af jou troue gastelys
5 Stunning troudag blik5 Stunning troudag blik
Bruid chura infoBruid chura info
10 Bruid haar bykomstighede10 Bruid haar bykomstighede
Indiese bruid / troue haarstyle en wenkeIndiese bruid / troue haarstyle en wenke
10 Bruid haarstyle vir lang hare10 Bruid haarstyle vir lang hare
Bruid skoonheid regime voor troue week 3Bruid skoonheid regime voor troue week 3
10 Adorable bollywood bruid se haarstyl10 Adorable bollywood bruid se haarstyl
Indiese troue make-up tendenseIndiese troue make-up tendense
10 Punjabi troue styl lehangas jy moet check out10 Punjabi troue styl lehangas jy moet check out
» » Tamil Brahmaan troue doeane & rituals- Suid-Indiese troue reeks